Jan. 5th, 2022 03:32 pm
пролетарии и мещанка
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
n_red_roseГражданки и граждане! Просьба рассказать что-нибудь про автора картины, как она точно называется и год создания. Смутно помнится, что речь шла Польше, но т.к. поляцкий язык мне почти вообще совсем незнакомый, я тут прошу помощь зала.
А за комментарии по существу так буду особо благодарна! Мне эта картина чем-то очень нравится. Она стильная.
А за комментарии по существу так буду особо благодарна! Мне эта картина чем-то очень нравится. Она стильная.
Tags:
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
no subject
no subject
no subject
Название - "Персонажи".
Год - 1951.
А больше пока ничего не скажу ;)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Кстати: над пролетариями чистое голубое небо, над мещанкой небосвод в тучах.
no subject
Что по сути соответствует нашей печальной действительности.
no subject
Правда, при простоте сюжета картина весьма богатая для интерпретаций.
no subject
Даже больше: она тут стоИт и уходить не собирается.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Во-первых, характер труда. Ведь не только физическим может быть созидательный труд на благо общества.
Во-вторых, очевидно, конечно, что дамочка-мещанка не относится к трудящимся где бы то и как бы то ни было. Но вот внешность... "Тощий интеллигент" Бланки, без тени иронии называвший себя "пролетарием", рядом с такими рабочими будет тоже неизбежно выглядеть чужеродно.
Но это так просто рассуждение, аллегорическая картина, почти плакат, и не должна в себя вбирать все возможные тонкости сюжета.
no subject
Правда, я себе хорошо представляю и то, как после смены рабочие умоются, наденут нарядную одежду, девушка уложит свои красивые пшеничного цвета волосы, и они пойдут гулять по паркам города, который сами же и строят.
Это будет справедливо )
А дамочка, хоть она даже и жена большого чиновника, придет домой и уткнется в телевизор.
no subject
no subject
no subject
Картина Войцеха Фангора с лаконичным названием «Персонажи», созданная годом ранее, является одним из самых каноничных произведений этого периода. Он оперирует простой риторикой противоположностей: тогда и сейчас, по эту и по эту сторону. Он говорит зрителям: судите сами, где лучше.
У нас на холсте две женщины. Слева - антигероиня: стройная, в приталенном платье модного кроя, украшенном надписями на английском языке ("Майами", "Нью-Йорк", "Уолл-Стрит", "Лондон", "Кока-Кола"). В ухоженных руках, точно не заняттых физической работой, она держит зеленую изящную сумочку. Лицо скрыто за большими солнцезащитными очками в желтой оправе и косметикой. Наверное, недавно была в парикмахерской. Ее наряд дополнен ниткой бус. Она кажется высокомерной.
Другое дело положительная героиня этой картины. Она стоит гордо, но в достаточно расслабленной позе, положив одну руку на бедро, а другую на черенок лопаты. Она сильная, уверенная в себе, естественная. Закатанные рукава рабочего комбинезона обнажают ее толстые предплечья. Стоящий рядом с ней мужчина, тоже одетый в рабочую одежду, с черенком лопаты или кирки в правой руке, левой рукой обнимает свою избранницу. Они оба здоровые, загорелые и крепкие. Их атрибуты – не западная одежда и аксессуары, а рабочие инструменты. Некоторые смеются сегодня только над тем, что мужчина с тоской смотрит на декольте «американки».
На заднем плане можно увидеть символическое представление эффектов этих двух отношений. За женщиной слева — руины (напомним: картина написана через пять лет после войны), за парой рабочих — новопостроенное, многоэтажное здание с рядами окон, разделенных простыми архитектурными деталями. Это типичное здание соцреализма. Даже погода на картинке имеет значение. Голубому небу в правой части картины, кажется, угрожают темные тучи, идущие от руин с левой стороны.
Конечно, фангоровские «Персонажи» по своему несколько наивному посылу вполне соответствуют господствовавшей в то время в Польше идеологии. Способ построения риторического посыла произведения также типичен для эпохи. До и после войны, до электрификации и после электрификации, во время санации и народного правления - коммунистическая Biblia pauperum (библия бедняков) охотно использовала простые, понятные всем сравнения. Особой популярностью пользовались фотоальбомы, посвященные Варшаве, собирающие виды по принципу «до и после». Фотография руин соседствовала с фотографией того же района, уже восстановленного благодаря оперативности новых коммунистических властей. Эту дихотомическую закономерность можно найти и на полотне Фангора - живописец противопоставил руины только что построенному зданию, свободное время - работе, женское - мужскому, Запад - Востоку, высмеиваемый в пропаганде "западный империализм" - коммунизму.
no subject
- Прогрессивное искусство может быть только боевым искусством, искусством социалистического реализма. Всякая иная позиция творца есть лишь сознательное или бессознательное скатывание к позиции вырождающегося искусства умирающего мира.
Основой социалистического реализма была реалистическая форма, связывающая искусство с общественной жизнью и сюжетом. Отбору произведений, соответствующих учению, служили Национальные художественные выставки — художественные смотры, организуемые ежегодно с 1950 г., работы для которых отбирались специальной комиссией. Обсуждаемая картина Фангора была показана в ООП и сразу же получила большое признание.
no subject
В свою очередь, британский историк Дэвид Кроули находит в «Персонажах «Фангора» архетипическое выражение сталинского возвышения производства над потреблением, добавляя еще одну пару к списку противоположностей, содержащихся в этой работе. Однако на этом основании идеологическая борьба была обречена на провал. ...полякам не удалось отбить охоту к западному образу жизни.
no subject
Автор: Кароль Сенкевич, январь 2012 г.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject